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Archives pour 08/2019

夢幻工廠-:梵谷的「星夜」

戲劇性的解構的「星夜」每一顆顆讓人目眩旋轉繁星及明光耀眼的月亮

「隆河星夜」則是夜深人靜星空下,星光與小鎮路燈河上倒影的對話的景緻,暗喻禁錮的靈魂闡述內在的心境

陽光高照下田園中撒種子的農夫

充滿感性及表現性的隱晦色調之「吃馬鈴薯的家庭」

梵谷畫了不少靜物花朵,有種柔情溫馨的感覺,其中以1888年的「向日葵」最著名

梵谷一生中畫了眾多自我的自畫像,每幅都有其感人及曲折軼事情節

自畫像(1889) -自畫像是梵谷卓越繪畫中最親密領域的展現

奧維爾教堂 1890 示現畫家流露出脆弱的心靈

「麥田上的烏鴉」1890 是畫家梵谷藝術之旅的終點

葛飾北齋〈神奈川沖浪裏〉世界上最著名與曝光率最高的浮世繪-大海浪或海嘯

日本浮世繪中的花鳥繪-生動的海洋群魚世界

浮世繪中的美人畫-日本的徵象「藝妓」

浮世繪中的武者繪-日本的徵象「武士」

「美的贊禮」傳統繽紛燦爛精緻織花布

「美的贊禮」傳統繽紛燦爛精緻扇畫

葛飾北齋〈神奈川沖浪裏〉壯觀全景的變奏曲

讓觀眾們戲劇性地沉浸大風浪時空中

戲劇性沉浸在日本傳統徵象性圖形裡

自由創作的「多瑪 峰茲-詩(Verse)」的作品

圖文/陳奇相

時間:2月22日至12月31日
地點:巴黎Atelier des lumieres

巴黎著名的「光工作室」致力於藝術史上偉大畫家,繼去年「維也納分離派」兩位代表性藝術家克里姆特和席勒之後,一舉成名,成為巴黎最吸睛及最先進的多媒體視聽數位藝術文化秀,藝都-巴黎的夢幻工廠,經營一年多就聞名全球,如今成為世界各地朝聖者們必經之地,參觀方式採取網路定期定時預定票制(現場一票難求)。今年主打著當今家喻戶曉的19世紀末最具戲劇性及傳奇性的畫家梵谷,以其晚年震撼人心的「星夜」為標題,此外還有引人注目地「日本-夢 浮世繪」及「多瑪 峰茲-詩(Verse)」兩主題展演。

震撼人心的「星夜」與「隆河星夜」,兩幅傑作是梵谷1889年在的法國南部陽光燦爛地方所畫,「星夜」呈現星空夜下每一顆顆讓人目眩旋轉繁星及明光耀眼的月亮,雲湧翻滾的雲彩,夢鄉裡有教堂之小村落,前景一棵充滿動態老蒼柏樹往天上串,示現不安情境。「隆河星夜」則是夜深人靜星空下,星光與小鎮路燈河上倒影的對話的景緻,暗喻禁錮的靈魂闡述內在的心境。

這部「星夜」作品精簡的介紹梵谷通過他生命中不同階段的主題之旅,浸染繽紛燦爛的動態世界名畫中,從早期荷蘭的紐南(Nuenen),巴黎至充滿燦爛陽光的法國南部阿爾勒與普羅旺斯的聖雷米,最後又回到巴黎近郊奧維爾(Auvers-sur-Oise)小鎮。梵谷創作共分為幾大系列:感人肺腑的自畫像-如「戴帽子的自畫像」(1887)是一幅巴黎時期充滿自信心的畫像,被送進聖雷米精神療養院,在那裡,梵谷畫下他最後一幅悲壯割下耳朵自畫像,短暫的一生中,共畫了20幾幅以上的自畫像。精典的人物畫如梵谷最後一幅人物畫是「Gachet醫生畫像」。不同凡響的夜景-都在法南所畫如「星夜」及「隆河星夜」(1889)。明媚的自然風光-如在法南只有色面而沒有影子的「阿爾勒梵谷寢室」(1888)名作,及巴黎近郊奧維爾小鎮所畫如躍動飛舞的「奧維爾教堂」、「高德維爾的茅屋」及「麥田上的烏鴉」(1890)兩幅名作都瀰漫一股暴風雨前的寧靜,靜得異乎尋常,茅屋頂暗綠色的粗糙線條被融入像火把跳躍的繁茂樹林裡。梵谷認為:「繪畫是種自我內在世界的表現」。靜物(花卉)-梵谷畫了不少靜物花朵,其中以光彩奪目「向日葵」(1888)最著名,與繽紛燦爛的「扁桃花」(1890)堪稱是他的傑作。

這趟「星夜」梵谷的創作之旅就從充滿感性及表現性的隱晦色調「吃馬鈴薯的家庭」啟開進入藝術家的生命之旅,高潮迭起的光影幻變,「星夜」與「隆河星夜」漩渦環轉的星光及燦爛的月色與搖幌的水光幻影,帶引觀眾進入畫作的宇宙神秘核心。悲憫的自畫像一幅又一幅示現闡述梵谷的內在心境,存在的困惑,並出現充滿感性「Gachet醫生畫像」。接著光彩奪目之明媚風光景緻之出現,陽光高照下青蔥翠綠或是繁花齊放的田園曲,與著名播種子的農夫、梵谷寢室及聖雷米精神病院迴廊風光等。繽紛燦爛的向日葵與扁桃花,在花開花落的生命狀態及情境下。最後感人肺腑的一群烏鴉盤旋在風雨欲來勢的麥田上。觀眾迷惑在五顏六色的色彩及幻變光線,與動容的梵谷傳奇悲壯故事裡,讓人身歷其境,享受一場人文藝術視聽的獨特體驗。

日本夢 – 「浮世繪的形象」:

人們對日本浮世繪並不陌生,尤其眾所周知的畫師葛飾北齋的「大海浪」,成為仿間的日本人文藝術徵象。浮世繪是日本的一種繪畫藝術形式,起源於17世紀,主要描繪人們日常生活、風景、和戲劇。浮世繪常被認為專指彩色印刷的木版畫(日語稱為錦繪),也有手繪作品。以畫師葛飾北齋最具名氣,描繪由日本關東各地遠眺富士山的景色《冨嶽三十六景》中以「神奈川沖浪裏」最為人所熟知是世界上曝光率最高的幾幅畫作。浮世繪曾於十九世界深深影響西洋現代繪畫,從印象派至先知派,馬內、莫納、梵谷、羅特列克及先知派的畫家們等等。梵谷的名畫《星夜》被認為受北齋的「大海浪」之啟發,,古典音樂的印象派法國作曲家克勞德·德布西(Claude Debussy)亦受到此畫啟發而創作了交響詩《海》。浮世繪風格對19世紀末興起的新藝術運動也多有啟迪。(註-來自維基百科)

浮世意指人們所生活在此的現世與人世間生活百態,浮世繪專於描繪常民日常生活的場景及情境、名山秀水的憧憬、四季自然風光、民間傳奇-藝妓、神話故事-武士、徵象性的富士山與島國的海及海底世界等等。就在這繽紛燦爛,多元豐盈的「浮世繪」影像中編撰,整個日本夢隨這坂本龍一的音樂和法國作家克勞德 德布西交響詩《海》,劇情高潮迭起的穿過日本鼓的節奏,勾畫出繽一場人文藝術之日本夢。

日本夢 -「浮世繪的形象」從花姿招展的藝伎茶室生活場景啟開這場精采絕倫的日本人文藝術夢遊,五光十色的茶室中盛裝濃彩遊女陪酒狂歡,各路人馬充滿神勇的武士道者們來到眼前,各個具戲劇性的徵象與表情,互瞄一眼就廝殺吶喊,鼓聲節奏迭起刀光劍影戲劇性的激戰。海風隨著音樂節奏吹起「大海浪」一浪比一浪高,具臨場感地淹沒整個場景,讓人有窒息感。隨之風平浪靜進入深海洋世界,五顏六色的小小魚群悠游自在,一條巨大鯨魚從畫面緩慢的經過而消失於遠方。海的節奏漸漸消失,幽靈般的形象幻變成神話故事(漫畫)人物,神遊其間,充滿想像空間。吸睛地一面面的織布圖形,豐盈的形式及繽紛燦爛色彩,相當迷惑人,天暗下來一盞又一盞的天燈往天空飄去,直到鋪滿整個畫面,讓人們沉浸其時空中,感同身受的虛實幻滅真宛諾是一場夢幻之旅。

人門票成人:14.5歐、半票:9.5歐,開放時間:每天早上10點至22點,地址:38 rue Saint Maur 75011 Paris。網址- Atelier des lumieres。

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我們都知道:

與美麗蜘蛛境遇在田野中

我們都知道-風景無論如何都是風景

圖文/陳奇相

我們都知道無法以水煮蛋來煎蛋,但我們卻固執地要煎蛋。
(靈感來自戴高樂名言「我們無法以水煮蛋來煎蛋」)

我們都知道政客們都在說謊,他們也知道自已在說謊,但我們卻弱智的去輕信他們。
(靈感來自蘇聯作家、諾貝爾獎得主索忍尼辛說:「我們知道他們在說謊,他們也知道自己在說謊,他們也知道我們知道他們在說謊,我們也知道他們知道我們知道他們說謊,但是他們依然在說謊。」)

我們都知道謊言一而再地重複的說,或一直重複的散播,最後我們卻把謊言塑造成真理。
(靈感來自德國總理梅克爾為哈佛大學畢業生演說「永遠不要把謊言塑造成真理,或把真相詆毀為謊言」。)

我們都知道在資訊爆炸的時代裡,我們最缺乏的卻是知識。

我們都知道世界資源的重要性,我們卻大量生產,大量消費(消耗)。

我們都知道抽菸對身體有害,我們卻如神仙般的吞煙吐氣,尋求靈感或渡時光。

我們都知道軀體內住著「本我」,但我們卻被外面物質世界所迷惑,而忘了我是誰。

我們都知道智慧型手機的便利性,我們卻沉溺在小銀幕上,像吸毒般而無法自拔。

我們都明明知道生命既有生必有死,但我們卻貪生怕死,終究還是無法長生不老。

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感同身受的生活:

藝術練習曲 2019-08 勘探存在的演練

影子演練曲 2019-08 勘探存在的演練

圖文/陳奇相

人生如幻如夢,人間宛若一場戲,在如假似真的虛實幻化間起伏,謹記自已的本份。每個人都扮演屬於自已的角色,在戲裡及戲外或演戲及觀戲間來回恍神遊蕩,戲碼無所不在,只要細心閱讀感受都值得人們省思及警惕自已,比起任何動人的戲劇更戲劇性,比起任何小說都更精彩絕倫。人從出生至死亡都懵懵懂懂覓覓尋尋屬於自已生命之道,也搖搖幌幌在精神與物質間,感知及體會生命的意義。存在就是好好活著,豐盈的生活就是有意識地見證及體會每個當下,珍惜此生此世,擁抱著生命,深切的進入存在意識,體會每個存在狀態。

對於我,身為人,並沒有因安逸而失去對世界目前所正在發生的一切失去好奇心,親證每天每日個人的存在及當前的世界,在有感的生活裡,對身邊或世界所發生的人事物感同身受,勇於面對瘋狂的世界,靜觀其變的面對與有意識的存在,風聲鶴淚的世界裡,絕不隨著大眾傳媒起舞或影響,傾聽內在的聲音,不受迷惑盡可能的透徹事物的表象,方能窺探當下的境遇。

一向對周遭人事物的敏銳,無論在家鄉-台灣或巴黎-家,遊走在家及家鄉兩岸最深切情感的地方,在積極的生活態度裡,有意識地全面性的觀察及體會,從觀個人的行為及處事態度開始,經由周遭環境間的人事物,至全球化的動態時勢或世界的思想趨勢及環境變遷等等。發現世界越來越瘋狂與傾斜,當前人類似乎在火山口邊狂歡作樂,不知死活,過著醉生夢死般的生活,意識到美麗的地球充滿烏煙瘴氣。地球村下的人事物的發展在數位傳媒資訊化時代裡速度快馬加鞭,無時空性的傳播距離。資訊爆炸的時代裡,誰掌握這台機具誰就掌控這世界,可想而知,操縱世界並不困難。數位化為人類帶來無限的便利性,也讓眾多人沉迷這小銀幕裡而無法自拔,資本主義或官方統御操縱個人情感及思想的管道,成為政府統治國家或世界的工具。

自有人類史以來帝國的本質從來就沒變過(這也許是人的本性),弱肉強食本來就是生物界的現實,帝國以各種不同方式掩飾呈現,「自由與民主」如迷幻藥般之美麗謊言,不只強詞奪理還霸王硬上弓。世界的亂源並非只是專制或民主之問題,而是在於人類的無盡貪婪
,最重要的是資源的分配等。面對風起雲湧的世界,滿懷癲狂的囂張正在瀰漫動搖全球,劍拔弩張的國際形勢,如當下最引人注目的是中美的貿易戰至當今的貨幣戰遍地烽火,貿易戰或貨幣戰的盡頭是甚麼呢?該不會是鬼打架吧,似乎好戲還在後頭,牽動不只是國際的政經及金融,甚至完全改變全球的政經版圖。

世界各地野火燎原,香港「反送中」風波愈演愈烈示威情勢升溫,香港人從一國兩制的夢黶驚魂,日韓間的貿易戰點燃烈火,北韓囂張地無時無刻試彈威脅,燃燒東北亞。印巴的邊境衝突,中東近幾年來的戰爭連連(從阿富汗、伊拉克、利比亞等專制極權被推翻,但民主連影子都沒出現(出現的只是強權的傀儡或代理政府))政經版圖巨變,敘利亞的內戰未息,巴勒斯坦幾乎被鄰國壓迫窒息,葉門的內戰,伊朗及沙地阿拉伯敵對緊繃,箭在弦上一觸即發。近年委內瑞拉受美國制裁經濟在崩潰邊緣,南美的政治在短暫的偏左路線上建構後,近年趨勢也隨著美國(新自由主義)路線轉進。非洲大陸則繼續在內戰(內耗),及種族分裂對立混亂狀態下,強權則混手摸魚巧取豪奪豐富地下資源(石油及珍貴礦物質)等等,這地球到底怎麼了,稍微動動腦筋可想而知。

歐洲國家也不列外,一直受到激進伊斯蘭份子的恐攻襲擊之威脅,忽冷忽熱,只能正面以待。中東及非洲的難民潮淹沒整個歐洲,讓眾多國家雞飛狗跳,民粹政府的抬頭,產生不只社會問題,也造成歐盟的四分五裂。貧富懸殊傾斜的時代裡,法國的黃衫軍的抗爭。英國的硬脫歐一直懸而無解,烏克蘭與蘇俄的爭端,南歐被國債壓得無法喘息,未來蒙上一層無法預知的陰影。

世界正在燃燒,全球最重要的雨林「地球之肺」到處野火肆虐,近日來南美洲的巴西亞馬遜原始雨林野火燎原。同時蘇俄的西伯利亞森林大火已經燒了兩個月,剛果盆地世界第二大熱帶雨林「非洲之肺」及東南亞印尼的原始雨林不斷的砍伐。這是人類空前的大災難,這些原始雨林都是人類生存與共的生命源泉,正眼睜睜的在我們眼前燃燒,豈能束手無策呢?但資本主義為利是圖及消費社會的大量製造、大量消費與大量消耗資源的前提下,人類的未來堪憂。

我的家鄉-台灣,從去年「九合一」五都選舉後,民進黨慘敗,國民桶回籠,讓人有一種窒息感與恐慌,空氣中瀰漫著一股亡國感。奇蹟地在高雄漁一句競選謊(名)言「發大財」就整碗傍去了,「發大財」像迷魂藥般,台灣人是如此的弱智嗎?看到故鄉集體昏迷到這種無可救藥程度,嗚呼哀哉,讓人心寒。接下來的總統選舉,再次到台灣人分裂針鋒相對局面,在當前世界時勢嚴苛下,(國民桶成為共產黨的代理人)傾中主張一國兩制及(民進黨)擁主權或保留現狀,每次選舉台灣就陷入精神分裂狀態,看看當前的香港「反送中
」,陷入一國兩制的夢黶驚魂中,台灣人睜開眼睛看到國民桶及中共的真面了嗎?美麗的寶島是亞洲自由民主的燈塔,醒來吧!金錢珍可貴但自由價更高。

近年生存與共的氣候與自然生態環境都是一大問題,隨然環保意識的抬頭,但天災加上人禍,地球不病也怪,氣候異常,該下雨的地方一滴水都沒異常乾旱,不該下雨的地方卻罕見的淹成水上澤國,極端的氣溫,忽冷忽熱,極凍寒流,酷暑的熱浪襲擊,上個月歐洲氣溫高達42-46度,很難以想像,成為世紀之最,都深深地影響農作物,也改觀地理環境,世界的糧食也受到影響。

當今南北極圈的冰融狀態嚴酷,海水倒灌或節節昇高,危及到眾多國家,白俄的車若比核災至今並沒完全解決,加上近來來日本福島核災難的汙染,於空氣及海洋潮汐環流下,全球都受影響,其實世界還潛藏著眾多危核,隨時都會出狀況,無核的世界也太難了。能源危機、氣候危機至人心危機。空氣汙染、海洋汙染、土地汙染、水源汙染、人心汙染,未來人類生活條件將受嚴苛的挑戰。自然環保,從舉手可得的個人節能減碳開始,共同攜手永續經營我們美麗的地球家園,是人類任重道遠的任務。

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看到了嗎?「鬼打架」:

左-尼日亞藝術家Emeka Ogboh installation 右-墨西哥藝術家 Zombra 無題 2019 街頭藝術塗鴉

Theaster Gates island modernity institute and departement of tourism 2019 installation

Theaster Gates island modernity institute and departement of tourism 2019 installation

圖文/陳奇相

這是一句多傳神且動容的話語,不只牽動感情並觸擊神經,那種語言能如此深土入骨的譬喻事物呢?「鬼打架」這句話罕出現在習以為常之生活中,對一概不知或不熟悉況愈且見怪不怪的(或顛覆)人事物都可拿這來形容。只要離開孰悉的生活空間,見到新鮮或好奇的人事物比比皆是,且見多了或孰悉了之後,將見怪不怪,「鬼」將不會出現或根本也不會打架。哈哈!新鮮事物化為平常時將失去好奇心,因之而乾枯甚至於乏味,難怪,最後到達好山好水好無聊的境地。

「鬼打架」這一句話與來台灣朋友們在巴黎聊天時,驚嘆且有感的聽見,而讓我念念不忘的一句話,這句力道強葛武力的形容詞,令人讚嘆且動容之語言的精闢、深刻且具美感經驗。『鬼』字既不是否定也不是肯定的東西,是無法言喻與形容的東西,既害怕有驚喜的對象物,甚麼物,沒人知道。是驚歎或是驚嚇都可能,隨著個人的心決定。具好奇心的人或鐵齒的人都想一窺究竟,其真面目或真相,更想看看鬼如何打架呢?那一定精采絕倫,來,跟我到美術館或巴黎東京宮-當代藝術中心,看到了嗎?「鬼打架」就是如此呢?

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