Ulrich Lamsfuss「玻璃蜜蜂」個展
(上圖) Franziska Sinn圖像- Kaflee find ich gut 靜物 180x180公分 2007年局部。(下左)John Midgley 圖像- Louis Boston畫像 120x90公分 2006年 局部。(下右) Niklas Weise圖像 - Pinacchio畫像 60x70公分 2006年 局部。
Ulrich Lamsfuss「玻璃蜜蜂」個展自5月31日至年7月26日,在Daniel Templon畫廊展出。Ulrich Lamsfuss(1971年出生,生活及創作於柏林)是德國年輕一輩的藝術家,是當前少數繼續耕耘平面繪畫藝術的一位,尤其在當今影像患難下的超級寫實繪畫探討,其針對的是影像本身之各種(生活、社會及政治)意涵,或是質疑當今我們視覺文化本身之根源處,以影像質疑像影,或然是種反當前藝術之行為意識?當然在當今繪畫死亡或繪畫萬萬歲的年代裡,還有甚麼比繪畫更欲振無力或性無能地,雖然欲振乏力及無能見到女色還是想入非非,當今藝術狂妄的在一股的「新」及「流行」洶湧浪潮下繪畫成為反影像,繪畫成為後繪畫本身,或繪畫成為影像的或更明確地說繪畫就是影像,或以影像反繪畫,如像繪畫的相片影像,那在白米煮成飯的後現代裡繪畫經常是重新塑造影像的新神話(如中國當前眾多繪畫的面貌)。明顯地在當今國際藝術市場裡,無可否認地繪畫還是主要燙手之「魚」。
Ulrich Lamsfuss「玻璃蜜蜂(Abelle de verre)」個展主題來自名小說家Ernst Junger的精彩小說,玻璃蜜蜂隱喻當前犯難大眾傳媒下平淡無奇影像世界之影像文本,經由藝術家慎思熟慮的解讀,重新以其高超的技藝轉諭其影像,質疑繪畫死胡同之不可能性(不可能性是所有可能的途徑之一)。這次個展中Ulrich Lamsfuss共展出20幅,所有繪畫影像靈感都來自報章雜誌(新聞、時潮服飾、電影、廣告及甚至當代攝影畫冊等)裡精美或著名的相片影像,在其多元的主題下,從人物畫像、風景、靜物、宗教繪畫至動物畫等,借住這些精選過的影像(就像繪畫文本般),依照文本的放大描繪,經由藝術家卓越熟練的高超技藝,令人稱奇地是細膩的描繪功夫,宛若藝術家一筆一畫的迷惑刺繡般。在卓越完美的影像,精勘技藝,感性的題材下展現普及大眾或消費社會的美感與社會寓言及政治徵像
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(上圖)巴黎東京宮當代藝術館Steven Parrino回顧展之Blod -Fuckheadbubblegum 1996年作品及場景。((下圖)巴黎市中心的大皇宮一年一度的紀念碑當代藝術特展-Anselm Kiefer 的流星展壯觀一景。
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Angelo Filomeno「Paracelsus Pissing」個展
(上圖)Swen df poisoned lover裝置 200x50x50公分 2006年。(二左)Poracelsus Pissing裝置局部 210x46x23公分 2006年。(二右)Suicida Witch局部 100x100公分 2006年。(三圖)The grand circus - Death of a presumptus philosophers 252x115公分。
Angelo Filomeno「Paracelsus Pissing」個展自5月4日至年6月16日,在Anne de Villepoix畫廊展出。Angelo Filomeno(旅居美國紐約的義大利新生代藝術家)是繼義大利超前位藝術後,當前最具代表性的義大利藝術家之一,他獨特的藝術創作是當今藝壇裡最特別的一位,以卓越高超的「新包洛克」刺繡畫著名,藝術家說他從小就在這民間手藝下長大,7歲就陪伴其母親刺繡,之後參與工作並從中不斷精進刺繡的技藝,進而熟能生巧如今自然而然地成為Angelo Filomeno個人最獨到的藝術創作技藝及借助材質本身別開生面的特色。Angelo Filomeno「新包洛克」的藝術靈感經常來自個人的回憶,引現義大利民間傳統故事、神話與傳統義大利文學軼事,喜歡練金術般的方式轉換及並置神奇的主題,充滿幽默及諷刺,都宛若人間的一片明鏡。如「Paracelsus Pissing」個展裡「The grand circus - Death of a presumptus philosophers 」圖畫 ,現實及想像,生死與哲學之關係中,展現一具骷顱手上拿著骷顱頭,頭上站著一隻雄糾糾的公雞走在懸空剛繩上,在引人注目的金灰色調下示現象徵性之死亡及形而上的世界。「Abysmal discomfort」在亮及不亮的黑色調中一隻大魚吞食蜥蜴,在充滿自然生態及生與死的隱喻性中。其中三件別開生面的雕刻空間裝置作品,也都環繞在死亡之行而上主題上,「Poracelsus Pissing」、「Swen df poisoned lover」及「As the lilies among thorns so we fall like lave n1」都是刺繡的物體結合日常物體(如鏡子、燭台、珠寶手飾、小羊角及羽毛等等),金色顝顱頭、雛雞、金色戰士鋼盔,在眾多象徵性的影像符號裡,示現永恆的生與死的寓意中。 Filomeno說他探討靈魂世界難以理解的一面,強調這些象徵性在Jung理論於共同的潛意識上。Filomeno的作品具有社會的教誨性及精神狀態存在意義,經由傳統技藝(手工刺繡)及現代技術(Singe牌刺繡栽縫機)確立在豐富美學形式及實質色彩及別開生面材質 中,綜合在謹嚴的觀念、政治及後現代傳續的形式上達至完美無缺。
Thomas Schutte個展
(上圖)引人注目的「Hund系列之 III 」陶瓷大雕刻,幽默風趣人與狗的形象177X80X122公分 2004年作及後面是人體素描作品。(中左)引人注目的「Zombie III」雕刻 84.5X75X99公分 2007年 青銅。(中右)引人注目的「Zombie I」作品 104X145X112公分 2007年 青銅。(下圖)Ika Variations - Kindergarten 143x100x150公分 2007年 及後面雕像是「Gnomes」12座系列人頭雕像。
Thomas Schutte個展自4月27日至年6月21日,在Nelson-Freeman畫廊展出。Thomas Schutte(1954年出生)是德國80年代新生代雕刻家中最具代表性的藝術家,他的多元性開發及新具像形式的發展是有目共睹,25年來的創作終於2005年威尼斯雙年展中獲取最佳藝術家獎的榮譽肯定。綜觀Thomas Schutte的多元探討可歸類三大創作方向:對於充滿想像之人形象的興趣,謹嚴的建築模型及感性的紙上作品。他的創作經常不斷的更新及尋求很個人化的形象借助,時常都相當新穎引人注目如2006年在柏林雙年展中的「Capacity Men」雕刻。在巴黎的新個展中Thomas Schutte展出三大類-雕刻、建築模型及紙上作品(版畫、素描及水彩畫),一入門就被三件「Zombie I-II-III」雕刻所吸引,相當抽象的形體,當人們仔細觀賞時就漸漸發現是他2004年傑出的「偉大靈魂」幽默大雕像的解構重組推積而成,宛若這偉大靈魂的雕像還沒完全成形,敏銳的人形象經過解構而面目全非的質變,這種創作方式並非是頭杵,在2005年時他就將偉大靈魂的身軀獨立出來當作新作品。另外還有引人注目的「Hund系列之 III 」陶瓷大雕刻,感性的三不像之形象,仔細觀賞是幽默風趣人與狗的形象,沉思的狗頭,雙手掌交叉微觀,背上唐突的帶著鋼盔(甲貝)蹲坐在木盞堆積的台座上,幽默中充滿想像空間。牆面系列女人畫像紙上作品,明確地參照現代雕塑家如Maillol及Henry Moore的傳統。
二樓展覽室牆面上藝術家首次展現「Gnomes」12座系列人頭雕像,在傳統表現主義雕塑的形象裡,充滿表現性之表情的滑稽人物幾乎是卡通人物的品味,宛若杜米埃的雕像般。展覽室中間展出兩件相當精緻的現代建築模型,命題為「Ikea 的變奏(Ikea Variation)」,幾何造型的形式之現代建築在冷漠及寒酸的色調中,小小烏托邦的建築裡以社會階級小人物模型隱喻社會事件,並經由提醒人們的題目「離婚的家」及「Kindergarten」,引現當前社會的種種現像。明顯地Thomas Schutte的作品發展就從古典概念如同自然、政治、社會及時空(後現代)文化背景般開始,訥入各種可能性條件的主題及社會關係,所以其主題的選擇經常都帶有一種諷刺與批評的意味及面向。藝術家說「我並不怎麼關心建築,她簡單的出現就同主題,實際上宛若自然的代用品,因為它是如此困難的工作在自然上。要不然我能夠出色的畫那些樹及一位人物在建築物之前」。
June 07
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