陳箐繡 「大地風采」個展：
陳箐繡 「大地風采」裝置個展展場全景 2009年
「台灣土地的韻律」繪畫系列之一 油料打底+泥土 (苗栗紅土 彰化黑土 嘉義灰土 台南佳里茶黃土) 100號 2009年
「大地風采」空間裝置 局部 紅辣椒粉、咖哩粉、黃豆粉、綠茶粉和茶仔粉 2009年
陳箐繡 「大地風采」個展：從10月16日至10月30日在長庚技術學院嘉義分部-實驗藝廊展出。陳箐繡的藝術創作是特別的，一直都環繞在女性敏銳的、細緻的、詩意的及身體直覺的營造上，不論創作觀念或是素材的選擇都是那麼的獨特，從早期的棉線及白麵粉環境空間裝置，到近來嗆人鼻子的鮮紅辣椒粉，及這次「大地風采」裝置個展中加入了不同尋常的咖哩粉、黃豆粉、綠茶粉和茶仔粉，箐繡是位大廚師嗎，在搞甚麼秀色可餐的名堂，還是在提煉甚麼仙丹呢？當然都不是，她將這些色香味視覺的物質巧思造化營造其感知世界(空間裝置的立面作品及平面性繪畫)。與眾不同的營造出視覺、觸覺與嗅覺整體感官之共震。尤其那種強烈嗆鼻的紅辣椒粉或異國情調的咖哩粉，驚醒觀眾敏感的味覺與嗅覺，並引發體內感官之盛情感動，引發一連串的噴嚏直至淚水汪汪(好感動喔！)。這種秀色可餐的造型藝術，在視覺及嗅覺，質感及能量，自然及人文，物質及精神間，直接挑戰人們的感官軀體。
在展覽創作理念上如此寫道「 在這科技化社會與影像爆炸時代，人們已習慣虛擬幻真的世界，反而忽視或遺忘周圍環境的實質存在與美麗。陳箐繡秉持著女性敏銳的觀感與身體直覺，運用初級研磨的辣椒粉和咖哩粉末香料，以及採集自台灣不同地方的泥土，試圖營造出一個視覺、觸覺與嗅覺共震的感知世界，以便可以探索自然與人文交融的美麗世界；在此，觀賞者將體會大地之母的豐碩彩衣與能量，以及女性在人類飲食文化中所雕琢的藝術品味與質感。」
Sudarshan Shetty個展：
無題 物體裝置 70x150x90 公分 一件黑西裝裡面裝滿Taj Mahal宮小模型 2009年
充滿隱喻性的作品-無題 物體及錄影裝置 全景 213x175x435公分 2008年
充滿隱喻性的作品-無題 物體及錄影裝置 局部 213x175x435公分 2008年
Sudarshan Shetty個展：
充滿隱喻性的作品-無題 物體及錄影裝置 內部 213x175x435公分 2008年
充滿隱喻性的作品-無題 物體及錄影裝置 局部 213x175x435公分 2008年
Sudarshan Shetty個展：自9月5日至10月24日在Daniel Templon畫廊展出。Sudarshan Shetty(1961年出生) 與Subdoh Gupta及Atul Dodiya同輩，都是印度當紅的藝術家之一，他們都帶有濃厚的在地全球性的探討情境，所以作品顯得格外不同凡響及清新。Shetty從早期的繪畫發展至當今別開生面的多元性探討-雕刻、物體、裝置及錄影藝術，在他另類的日常物體、顝髗、身體碎片和機械元素的建構，呈現一種相當印度哲學性的觀點，沉思默想在生與死、精神及消費複雜的關係上，藝術家如此的解釋說：「我的觀念就是以中產階級的日常物體創作一種紀念碑」。
在巴黎首個展中，Sudarshan Shetty展出兩件整體以印度最著名古蹟泰姬陵(Taj Mahal)宮小模型建構的紀念碑形式的物體裝置。大家都知道著名的卓越的泰姬陵宮是國王Shah Jahan為紀念其愛妻於17世紀所建的紀念碑，成為當今幾大最迷惑人的文明遺產之一。中央由一件非比尋常的紀念碑作品所佔領，它全部由翻銅的泰姬陵宮小模型謹嚴有序的建構，成幾何長方形，裡面安置一件充滿隱喻性影片，一場大火正在慢慢燒毀泰姬陵宮之數位錄影，從存有直至煙消雲散。另一作安置在桌面上，一件黑西裝裡面裝滿泰姬陵宮小模型。這兩件作品，都可閱讀如同指涉當今印度消費社會的情境及印度玄學觀，或是當今唯利是圖及迅速現代化之偏差。藝術家感嘆的說：「沒有任何東西可以天長地久的，甚至於這珍貴的藝術」
Shilpa Gupta「新作」個展：
「五個麥克風」 335.3x15.2x2 公分 是一件物體裝置 2009年，隱喻當今大眾傳媒的弔詭
Neares Exit 物體裝置 177.8x35.6x7.6公分 2009年
「焚書」物體雕刻 2009年 在熾紅的電熱爐台作上呈現一本熾熱鐵書 隱喻當今的意識形態危機
October 09