Gabrielle d Estrees和她的妹妹(約1594\96):
(圖)法國楓丹白露的典型風格-Gabrielle d Estrees和她的妹妹 無名氏 約1594-96年作 96x125公分 巴黎羅浮宮典藏。
在十六世紀裡’逍像畫很受皇親貴族們的重視’尤其在各種不同節慶典禮中(特別是婚禮)’都曾經風靡一時。在這幅法蘭西之矯飾主義繪畫裡，幾近猥褻的圖畫’它描繪倆位貴夫人，最親密的私生活情景’也就是加布莉埃爾(Gabrielle d Estrees)和她的妹妹一起洗澡的鏡頭’據說這種題材在當時是很受賞識的。這倆位性感的姊妹袒胸露乳的坐在大浴缸洗澡，潔白的軀體’，被兩到厚重的帷幔所圍繞宛如劇場般，加布莉埃爾的妹妹左手輕捏著其姊姊之乳頭’具有幾分猥褻的色情格調，那這般以這動作來隱喻加布莉埃爾懷孕了，因為她是當時法蘭西之國王亨利四世的情婦’即將為國王生下貴子。其背景為深閨的毫華客廳’一位婦人則坐在壁爐邊正忙著作針線極富象徵意味。可惜加布莉埃爾在1599年分娩時去世’只為人們留下這幅迷惑人的畫像。
日耳曼(德國)之文藝復興(1490-1540)
(上圖左)年輕Durer拿手套自畫像 52x41公分 1498年 西班牙馬德里Prado美術館典藏 。(上圖右)新約作者Erasme畫像 Holbein Le Jeune 畫 42x32 公分 1523年 巴黎羅浮宮典藏。(下圖) Hercule 受到Omphale的款待 Cranach 畫 57.5x87 公分 約1537年 Thyssen Lugano私人典藏。
日耳曼當時分為很多個小王國和諸侯，然而藝術卻以兩大城鎮為核心：科倫(Köln)它濱臨萊茵河，深受法蘭德畫派之影響。紐倫堡(Nürnberg)是當時日耳曼人文主義最為興盛的都會，它位於德國中部之中心，自古有一句流傳俗語：「紐倫堡的商人遠比蘇格蘭的國王還富有」在此就出生了德國文藝復興最具代表性畫家Albrecht Dürer。思想上影響德國文藝復興最大的是宗教改革，深受Erasme之新約及馬丁路德新教之影響。
那德國文藝復興是直接受到邀請至德國的義大利文藝復興藝術家們和版畫之影響。並且恩賜於版畫，德國藝術家們發現義大利的新藝術之後，才親自至佛羅倫斯、羅馬、威尼斯旅行，義大利被認為就像是藝術之搖籃般。
日耳曼(德國)文藝復興繪畫之特色：都在種感性的寫實主義裡，通過完美的形式及華麗的色彩，探討人類一種理想性之影像。在卓越高超之空間、形式、體積、自然性光線裡，展現人性的光輝。決定德國藝術繪畫最大的關鍵在於宗教改革。德國繪畫的最大主題：人物風景和畫像。
從十六世紀中葉起，德國繪畫就急速萎衰，其主要原因是馬丁路德的宗教改革運動所引發之導火線，進而產生慘酷的宗教戰爭，從這次宗教混戰大亂之後，一直至十九世紀德國就不曾再產生優美的繪畫藝術。
附註-1517年喀爾文和馬丁路德之(基督教)宗教改革主張：禁止上帝的形象以其它影像替代。憎惡的引述偶像崇拜之表達。他們認為神化是在欺騙人民，他們解釋之認為上帝是純屬精神性的。進而揭發聖母和聖徒們的天主教之偶像崇拜信仰，在他們眼中這都是通過輕信和神職人員的貪婪。他們同樣審判煉獄的教條。不再激勵信徒們裝飾教堂或宗教圖畫和雕塑。重新對經體\經事之中古教條理論的質疑。解除十字架和耶穌受難之十字架。並且認為對經物體的崇拜簡直是荒謬滑稽的，都必一至摧毀。
矯飾主義風格的時空背景：
(圖一) 女人畫像 Le Pontormo作 1530-1540 89x70公分 德國法朗克佛Kunstinstitut美術館典藏。(圖二左) 維訥斯及天使 Le Correge作 約1525-26年 188.5x125.5公分 巴黎羅浮宮典藏。(圖二右)十字架上的耶穌 Le Greco作 1585-90年 260x171公分 巴黎羅浮宮典藏。(圖三) Ugolino Martelli 畫像 Le Bronzino作 約15401年 102x85公分 德國柏林 Staatliche美術館典藏。
矯飾主義之發展和當時之社會、政治及宗教信仰，知性認之轉變有密切的關係。眾多藝術家、文人、知識份子和宗教人士們，在這劃時代的政治、宗教、知性的發展裡，及根本的轉換思考的世界中，都經受到重大的精神危機：因為十六世紀是西方的大發現(發現新大陸航線、環繞地球等等)，同時也是西方人質疑之時刻(知性之開發進而科學驗證與信仰的衝突)，在新舊教之宗教改革與反改革中和戰爭所引起的精神不安與神經質，更是歐洲的誕生等等。佛羅倫斯矯飾主義畫派深受Savonarole宗教改革思潮影響
矯飾主義畫家們一般的特徵：1、形式加據變形，2、色彩簡化，3、影像色情化。
矯飾主義風格的特色：深度的透視’對置效果，精神不安的情緒，神經質的色彩，以及華麗的效果等等。(將拉斐爾之作品和矯飾主義之作品之比較一番將會有其他的發現)
矯飾主義最具代表性的畫家：Francesco Salviati(1510-1563) 、Giorgio Vasari(1511-1574) 、 Andrea del Sarto(1486-1530)、 Lorenzo Lotto(1480-1556) 、Rosso Fiorentino(1494-1540)、 Pontormo(1494-1556) 、 Domenico Beccafumi(1486-1551) 、Primatice(1504-1570) 、Agnolo Bronzino(1530-1572)、 Parmesan(1503_1540) 、Jules Romain(1499-1546) 、Le Corrège(在1489\1494-1534) 、Nicolo dell Abate(1509\1512-1571) 、Giuseppe Arcimboldo(vers1527-1593) 及西班牙的Le Greco。
佛羅倫斯矯飾主義的開創者：Rosso Fiorentino和le Pontormo接著(承繼上面倆人)第二代的藝術家Bronzino、Vasari、Salviati、Bandinelli、Cellini、Beccafumi、Ammannati、Giambologna(雕塑家)。
Albrecht Dürer(1471-1528)：
(圖左)聖Jean與聖Pierre畫像局部 215x76 公分 1526年 德國慕尼黑 pinakothek 美術館典藏。(圖右)聖Marc與聖Paul 畫像局部 215x76 公分 1526年 德國慕尼黑 pinakothek 美術館典藏。
Albrecht Dürer(1471-1528)是德國文藝復興最為重要的畫家，忠實於北方的藝術傳統，早期深受Bellini的影響，之後又受到達文西之影響，且受到新教之啟示。初期嘗試的通過對自然之觀察，來掌握外交在世界，經過幾次的義大利藝術之旅後，了解數理及幾何就像科學般的進入藝術。進而研究自然及人體解剖，重新發現新的組織原素，在理性及數理的基礎下，結合了生動的意象，熟練的素描功力，以及深刻的思想，富饒的表現力，來掌握人類視覺影像及內在形象。通過其科學的方法就這樣啟開德國文藝復興的創作理念。他是義大利文藝復興之形式和理論流傳至北歐的主要媒介。於其作品中以版畫最具影響力。
October 07